{"id":1108,"date":"2020-05-29T01:11:19","date_gmt":"2020-05-29T01:11:19","guid":{"rendered":"http:\/\/www.santarosa.gob.ec\/web\/?page_id=1108"},"modified":"2025-11-27T09:45:03","modified_gmt":"2025-11-27T14:45:03","slug":"antecedentes-historicos","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.santarosa.gob.ec\/web\/antecedentes-historicos\/","title":{"rendered":"Antecedentes Hist\u00f3ricos"},"content":{"rendered":"<p>[vc_row][vc_column width=\u00bb1\/6&#8243;][\/vc_column][vc_column width=\u00bb2\/3&#8243;][vc_empty_space hide_on_mobile=\u00bb\u00bb][vc_empty_space hide_on_mobile=\u00bb\u00bb][vc_empty_space hide_on_mobile=\u00bb\u00bb]<div id=\"sc_content_1876154398\"\n\t\tclass=\"sc_content sc_content_default\"><div class=\"sc_content_container\">[vc_column_text]<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span class=\"Apple-style-span\">Las dos inscripciones santarrose\u00f1as fueron comparadas con otras de varios puntos del Ecuador, de las Antillas y de la Am\u00e9rica Meridional y se encontr\u00f3 semejanza entre ellas. Las inscripciones de las piedras de Caluguro son mucho m\u00e1s correctas, m\u00e1s art\u00edsticas o lapidarias. Esto manifiesta que en esta comarca occidental hubo tribus diversas, de razas distintas y de distinto origen; pues, si las piedras cuadrangulares que acabamos de descubrir, revelan la presencia de pueblos descendientes de la familia Maya; las inscripciones en las rocas son indicios de la existencia de gente de origen Caribe en esas partes. <\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span class=\"Apple-style-span\">Creemos, que nuestra opini\u00f3n acerca del origen de los antiguos Quitos no carece de fundamentos: encontramos huellas de la raza Caribe en Occidente de nuestra Rep\u00fablica; las hallamos en el centro, \u00bfalg\u00fan d\u00eda lograr\u00e1 la historia aclarar el secreto, que en punto al origen y procedencia de los Caras, de los Incas, se presenta ahora como una enigma de imposible soluci\u00f3n?.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span class=\"Apple-style-span\"><span class=\"Apple-converted-space\">E<\/span><\/span><span class=\"Apple-style-span\">n conclusi\u00f3n, las inscripciones grabadas que est\u00e1n enterradas en la margen izquierda del r\u00edo Caluguro, es posible que fueron hechas por miembros de razas muy antiguas, que de ellas no ha quedado en el Continente Americano otro rastro, que estas inscripciones grabadas en las rocas.<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Seg\u00fan documentos, uno de los grandes encomenderos de esta tierras fue don Manuel Mendieta y Jara, pero en el a\u00f1o 1795, fue despojado de esta zona y las tierras fueron puestas a disposici\u00f3n de don Vicente Cucos\u00e9n, quien tom\u00f3 posesi\u00f3n de las mismas, en el sitio Caluguro, cuyo limites aproximadamente eran: \u201cpor la parte de arriba Piedra Redonda, de esta traves\u00eda en l\u00ednea recta a dar a al r\u00edo Negro, siguiendo este para abajo hasta los manglares, y de all\u00ed al r\u00edo Jum\u00f3n y siguiendo este para arriba hasta los cerros y de estos en traves\u00eda l\u00ednea recta a dar a la referida Piedra Redonda\u201d. \u201cY todo el sitio comprendiendo bajo los deslindes narrados sin contradicci\u00f3n de persona alguna y a su presencia de testigos, le cog\u00ed de la mano, le hice pasear, se revolc\u00f3; arranc\u00f3 yerbas, tir\u00f3 piedras, diciendo tres veces: posesi\u00f3n, posesi\u00f3n, posesi\u00f3n lo que tom\u00f3 actual, corporal virtual y velenasi, dejando amparado a nombre de su majestad y sin perjuicio de terceros que mejor derecho tenga y en las compresivas tierras de dicha comuna de indios\u201d Miguel de Toro, Juan Manuel Mendieta y Jara, Licenciado Juan Miguel Gonz\u00e1lez y Maldonado, Francisco Jaramillo, Manuel de las Eras y Jaramillo, testigo Jos\u00e9 Ubaldo de Alc\u00edvar.<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En 1824, Santa Rosa aparece como posesi\u00f3n del Cant\u00f3n Zaruma, que a su vez pertenece a Loja, de acuerdo a la Ley de Colombia de Divisi\u00f3n Territorial de la Gran Colombia. Dos a\u00f1os despu\u00e9s, en diciembre de 1826, los vecinos de Santa Rosa, se ven inquietados por las aspiraciones de los machale\u00f1os de anexar a Santa Rosa a su jurisdicci\u00f3n administrativa. Se hacen las debidas aclaraciones y la movilizaci\u00f3n popular deja sin efecto tales prop\u00f3sitos, m\u00e1s en 1828 como oportunidad de la guerra con el Per\u00fa, para facilitar la defensa parte de Machala y Guayaquil. Pero, en el\u00a0 a\u00f1o 1833 vuelve a ser parte de Zaruma y Loja por Decreto Legislativo del 16 de Octubre.<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En 1839, se puede notar una unidad entre los pueblos y clase dominante, alrededor de lograr un objetivo; depender del Cant\u00f3n de Guayaquil. Sin embargo, llegado el a\u00f1o 1845, se nota un cambio de opini\u00f3n en la mayor\u00eda del pueblo, que aspira a seguir dependiendo de Zaruma y Loja, en tanto que la minor\u00eda terrateniente, presiona ante la Convenci\u00f3n de Cuenca, para que Santa Rosa dependa de Guayaquil. En 1849, se vuelve a insistir en la uni\u00f3n a Guayaquil y seg\u00fan acta pronunciamiento popular, se agrega en abril de 1850, pero en forma simb\u00f3lica. A fines de 1855, la parroquia se agrega a Guayaquil oficialmente, pero dos a\u00f1os m\u00e1s tarde, por Decreto Legislativo, sancionado el 16 de Diciembre de 1857 y puesto en vigencia en enero de 1858, Santa Rosa vuelve a pertenecer al Cant\u00f3n Zaruma y a la Provincia de Loja.<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Los santarrose\u00f1os fueron eternos amantes de la libertad en 1852, Santa Rosa, toma parte activa contra el Gral. Juan Jos\u00e9 Flores y contribuyo a se exploraci\u00f3n al Per\u00fa, Catorce Santarrose\u00f1os lo esperaron en Puerto Pital, (es su puerto principal) y all\u00ed le causaron muchas bajas y tuvo que fugar al d\u00eda siguiente a Tumbes. El 29 de septiembre de 1864, tuvo lugar la acci\u00f3n de armas que cubri\u00f3 de gloria a los orenses: El combate de Jel\u00ed, en el cual las fuerzas conservadores de Garc\u00eda Moreno, comandadas por el Gral. Flores, fueron rechazadas brav\u00edamente. El comandante Juan Eugenio Cajamarca guerrillero liberal, seguidor de los generales Urbina, Robles, seg\u00fan cierta versi\u00f3n, fue quien disparo su arma contra el Gral. Juan Jos\u00e9 Flore y lo hiri\u00f3 mortalmente en la vejiga urinaria, quien al comprender su estado de gravedad viaj\u00f3 urgentemente a Guayaquil en el barco Smagck, pero muri\u00f3 el primero de octubre, a la altura de Punta de Piedra o Pun\u00e1. Tambi\u00e9n se ha dicho que quien le hizo el disparo fue el machale\u00f1o Chalen e incluso se ha dicho que fue un Guayaquile\u00f1o de apellido Lavayen.<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Las fuerzas gobiernistas finalmente se impusieron, pero los guerrilleros, lucharon hasta no poder resistir y huyeron poco a poco, luchando metro a metro desde Puerto Pital y el centro urbano, llegaron a la Plaza, (Parque Bol\u00edvar, Plaza del mercado antiguo, donde hoy esta el edificio de los Choferes) haciendo fuego de tras de los estantes de los edificios, luego atravesaron la poza que formaba entre las calles Alfaro, Libertad, Nanni Leone Castelli y Olmedo; hasta llegar al Barrio Gal\u00e1pagos. De este lugar, Barrio Gal\u00e1pagos, el Gral. Franco, con un sentido adi\u00f3s, se alej\u00f3 acompa\u00f1ado del Gral. Pinto, Mayor Agrec\u00e9s, Capitanes Casonava y Campuzano, Tnte. Icaza y otros, con don Juan Eugenio Cajamarca de pr\u00e1ctico o gu\u00eda, quien los llev\u00f3 por la \u00fanica v\u00eda que estaba ocupada por el enemigo, la de Pitapongo (Bellavista), se preguntaban incluso <a style=\"color: inherit; text-decoration: none;\" href=\"https:\/\/leseconoclastes.fr\/\">o\u00f9 trouver le meilleur casino en ligne en 2025<\/a>.<\/p>\n<p>[\/vc_column_text]<\/div><\/div><!-- \/.sc_content -->[vc_empty_space hide_on_mobile=\u00bb\u00bb][vc_empty_space hide_on_mobile=\u00bb\u00bb][vc_empty_space hide_on_mobile=\u00bb\u00bb][\/vc_column][vc_column width=\u00bb1\/6&#8243;][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>[vc_row][vc_column width=\u00bb1\/6&#8243;][\/vc_column][vc_column width=\u00bb2\/3&#8243;][vc_empty_space hide_on_mobile=\u00bb\u00bb][vc_empty_space hide_on_mobile=\u00bb\u00bb][vc_empty_space hide_on_mobile=\u00bb\u00bb][vc_empty_space hide_on_mobile=\u00bb\u00bb][vc_empty_space hide_on_mobile=\u00bb\u00bb][vc_empty_space hide_on_mobile=\u00bb\u00bb][\/vc_column][vc_column width=\u00bb1\/6&#8243;][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-1108","page","type-page","status-publish","hentry"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v26.8 - 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